扬岭南一派 写中国意象

　　——记学者书画名家刘毅峰（布衣学人）

　　中国山水画风，流派谓多。宋有十家，董巨为源，范宽为峰！元四家、明吴门，北派南宗始有分流。到近代西安一派作山水浩莽，岭南一派作流丽悦目！当代学者书画名家刘毅峰先生，深究画史画论，对山水画法、画风的古今相续，心有谙通，所以他笔下之“意”可师宋元，可法明清，遗貌取神！其笔墨铺陈亦是一部直观的丹青文化史！

　　他是学者型的画家，作山水可以遂心应手写文化，道法自然抒心绪！最有“外师造化，中得心源”的创作理念，也具有“独与天地精神往来”的哲学精神。由是，观览他的山水作品，很“中国”！很“东方”！他把中国传统审美的“精气神”在山水画作里表达得一览无余，致备而周全！

　　刘毅峰磨砺画法，取法岭南一派“中西折中”上法！更兼发扬“文人画”的“尚意”艺术精神！取法为上，经由对名家作品的心追手临，又因为画性超人，文修卓越，所以得法亦为上乘！可在把当代文人画的表现与历代文人画的流传作出袭承桥接，令人在仰观他的绘画作品之时，总有可居可游的惬意，在东崖复沓蔽轻雾，西峰峥嵘喷流泉的体验中，最有可以极视听之愉，信可乐矣的收获！在这一片青绿浅绛的渲染里，得受清凉世界的陶冶，不觉感怀：丹青之渊妙，代不绝人，“新文人画”亦是诗情融画意，卓越不凡！

　　看他的画如读一首唐诗，如吟一段宋词！空间饱满，气象正大，不觉有着心摇目断兴难尽，何时方到三山巅的追寻！中国画的山水空间，少有立体主义的深度构建。可是刘毅峰先生在经营山水位置之际，却把岭南山水善作“中西折中”的优势发挥得淋漓尽致，“三远”之法再结构散点透视，让山水可以上突危峰，下览深谷！又深见富有层次的远近相须，虚实相生。画面的空间感相当饱满，在云上山巅，写意四面俊厚！唯有“中西画法”相融相济，才可以作得如此不同凡响！因此，他的山水画是“以中画法为体，以西画法为用”的新智慧，丰富了画面的视觉感受，又不让中国画失去传统审美的身份。折而中和，形神兼备！挂一件这样的作品在雅厅，当然可以大振心颜，赏心悦目。

　　扬岭南一派，写中国意象。岭南一派山水色彩渲染流丽，可作水泽丰润的意象。刘毅峰先生画山水，就精于此道，水调色彩相当苍润，青绿有色泽感，也有光影质。厚重不板，飞逸不飘，山水自然，如置物于眼前！中国“文人画”的“尚意”精神内涵，经由色彩的流丽渲染，砰然而生，可有一天清淑气，万里碧榆风的气韵生动！唯有兼通“中西画法”，才可以把岭南一派做出如此玄机高妙的新表达，搜尽奇峰打草稿，中西兼和融合，先生画山水谓之能、谓之贤，可以把丹青文化龙脉做出有创意的拓展，作品皆是金画绵质，意象佳作，文化上品！

　　子曰美术馆顾问 孔令仁 2021年6月10日

　　《 融合中西画法，写中国山水意象》

　　--记学者书画名家布衣学人刘毅峰先生

　　“化腐朽为神奇”，这是对艺术家的形容。学者书画家刘毅峰就是一位可以化腐朽为神奇的艺术家。一幅好的山水画，画家都会用自己的精神去体悟，要使自己如临其境。因为只有这样才能找到其灵韵所在，才能把灵韵深挖放大，使这意境变得神奇有趣。“化腐朽为神奇”并不是凭空捏造，而是学识、学养与技法的高度合一体现，并蕴含着很深的哲学思想，在山水画创作中表达传统中华民族文化之精髓，故既体现有“情趣”更有“理趣”，让人叹为观止！

　　我以为刘毅峰的山水画作，乃为一种“文化性”大于“绘画性”的中国画，蕴含以“道家”崇尚“自然”为主导等美学思想精华，能体现中国传统的“文化精神”，有“化阳刚为阴柔”的意象，也就是寓阳刚与阴柔之中、含蓄之中又复归于一种非人工刻意雕琢的“自然美”状态。刘毅峰笔下的山水画作既厚重又灵动，并且墨与色呈半透明感而又层次分明，复杂的笔墨关系又得以和谐统一。刘毅峰的山水画作能体现笔墨意象的生命状态和它独立的审美价值，体现“文人画”的“写意精神”！而西方绘画更多的是体现科学的思考方式和科学的艺术形象，而刘毅峰的画作更多的是体现“中国艺术精神”！刘毅峰画画擅用“破笔散锋”。一支笔在他手中来回翻滚变化，一种风格独特的山水画作多是用“散锋画法”写出来。他在运笔时利用笔根及散开的笔锋横皴竖擦，信笔挥写，把笔的性能和潜力发挥到极致。其破笔乱皴之画看似杂乱，不守规则，但线条乱而有章法，整体风格和谐统一。刘毅峰作画很会利用腕力，就是腕上的功力，故有力透纸背之感。他行笔的时候按照自己的思路意向，心到笔到、笔到意到、笔随心走，他真是随“意”来创作的。刘毅峰的山水画有一种超凡脱俗的境界，有一种不为世俗干扰的隐逸情怀。在那些变幻多端的墨彩水气中，画出山川、树木、怪石、流水等的意象，虽看似貌不经意地信笔写来，却是“外师造化，中得心源”合一的反映，是艺术境象而非自然景观的展现，故能让人感受到梦幻般的山水意境意象！这是画家“心中”的“山水”！

文章来源：《理论导刊》 网址: http://www.lldkzzs.cn/zonghexinwen/2021/0715/405.html

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